ארכיון הבלוג

‏הצגת רשומות עם תוויות וארשה. הצג את כל הרשומות
‏הצגת רשומות עם תוויות וארשה. הצג את כל הרשומות

26 במרץ 2020



לתייל הדוקרני. כאן ראינו , כי לא רק נציגי "הצלב האדום"
השוודי מחכים לנו, אלא גם נציגי עמים אחרים. במיוחד
הופתענו מנוכחות כושים אחדים. אחד מהם, ענק בעל פרצוף
שחור ומבריק ושיניים לבנות כשלג, לקח אותי בזרועותיו
כשהוא מחייך אלי ונשא אותי לתוך המשאית שבה כבר
ישבה אחותי נינה, ומרוב התרגשות בכתה בכי היסטרי.
הטענת הנשים נעשתה בחיפזון רב, כאילו חששו אנשי
"הצלב האדום"שמא יתחרטו הנאצים. כאשר כולנו כבר היינו
בפנים, זינקו המכוניות ממקומן ובלי הפסקה המשיכו בנסיעתן
שעות אחדות. אחר כך נעצרו בשדה פתוח ואנשי "הצלב האדום"
חילקו לנו אוכל. קיבלנו לחם בריבה ותפוחי אדמה
אפויים. אגב כך התרו בנו שוב ושוב שנאכל לאט ובזהירות .
בלי לאמץ יותר מידי את הקיבות המצומקות.
על אף מראנו האיום והדוחה, גילו כלפינו גברים אלה
לבביות בלתי רגילה ויחס ענוג שהביאנו עד דמעות. נציגי
"הצלב האדום" השוודי הודיעו לנו כי הם נמנים עם
משלחתו של הרוזן פולקא ברנדוט ובהזדמנות זו פרשו לפנינו
את יחוסו הרב של האציל השוודי, שהוא מצאצאיו של
המרשל הנפוליאוני המפורסם, ז'אן באפטיסט ברנדוט, נסיך
פונטאקורבו ומייסד השושלת המלכותית הנוכחית של שוודיה.
כן סיפרו לנו על המשא ומתן הממושך והמסובך שניהל
הרוזן ברנדוט עם הנאצים בדבר שחרור הנשים מן המחנות.
בסוף, אחרי דין ודברים הסכימו הנאצים למסור
לשוודים אלפיים נשים כתמורה בעד חיילים נאצים שנפלו
בשבי האמריקאים. קבוצת נשי וארשה השתייכה לאלפיים
מאושרות אלו.
אמנם שחרורנו בא רק שבועיים לפני קץ המלחמה, אך
דווקא בימים אחרונים אלה הושמדו על ידי הנאצים מאות
אלפי עובדי כפייה או פשוט גוועו ברעב. עלינו להודות
איפוא על חיינו למאמציו הבלתי רגילים של הרוזן פולקא ברנדוט.               (186)


                             * * *
עם רדת החשיכה נשמע פתאום בדרך זמזום חזק של
אוירונים. מכוניותינו נעצרו ואנשי "הצלב האדום" מיהרו
ונשאו אותנו על כפיהם לתוך יער קרוב. רק הספיקו להסתיר
את הנשים האחרונות מתחת לאילנות נשמעו ההתפוצצויות
הראשונות. יכולנו לראות את המטוסים הגרמנים מנמיכים
טוס וממטירים אש מכונות ירייה על מכוניות "הצלב האדום".
כנראה לא רצו הנאצים שישארו בחיים העדים לפשעיהם.
משאית אחת הושמדה לרסיסים ובשניה נשרף מכסה הבד,
שעליו היה מצוייר צלב אדום גדול. מיד עם התרחקות המטוסים
הנאצים הועמסנו על המכוניות הנותרות ואחר חצי שעה
הגענו לקלן.העיר הגרמנית העתיקה על שפת הריין היתה גל חורבות.
ידענו שקלן היא העיר המפורסמת ב"מי קולון" הריחניים
שלה, אך עתה נישאה מן החורבות צחנה נוראה ומבחילה
של אלפי גוויות מרקיבות. יתכן שהגברים הנשים והילדים
שנקברו חיים תחת חורבות בתיהם היו גרמנים טובים שלא
היו פוגעים בנו לרעה, אך לאחר כל מה שסבלנו מידי  הנאצים
וראינו את הרציחות שביצעו בדם קר, לא הזילה אף אחת
מאתנו דמעה על המראה הטראגי של העיר קלן.
מאוחר בלילה חצינו את הגבול הגרמני ונכנסנו לדניה,
שעדין היתה אז בכיבוש הנאצי. ברחובותיה של עיירת הגבול
הדנית הקטנה התהלכו משמרות של גרמנים מזויינים ומשום
כך קיבלו התושבים הדניים את קבוצת הנשים שלנו בשתיקה,
אך בארשת פנים של שמחה כנה. מדי פעם בפעם ניגשו אלינו
גברים ונשים לחצו את ידינו ואיחלו עתיד מאושר.
דני קשיש אחד ניגש אלי ובמסרו לי כפתור נחושת אמר:
"זהו כפתור ממדי הצבאיים. במשך כל שנות המלחמה נשאתי
את הכפתור בכיסי והוא הביא לי מזל טוב. הריני מבקש אותך
לקבל מתנה זו של דני זקן, שאינו חדל להתאבל על ידידיו
היהודים שניספו."
לפנות בוקר הגענו לכפר דני לא רחוק מקופנהאגן ושוכנו               (187)

21 במרץ 2020


לאלוניה החלה להתרפק עלי ואמרה בכל חרישי ענוג:
"מרים, כתבתי משהו בשבילך, אך מבקשת אני אותך לא
לא לספר על כך דבר לשום איש".
תחבה לידי פיסת נייר מגוללת וברחה. הייתי סקרנית לדעת
מה כתבה לאלוניה על הנייר שהביאה לי באמצע הלילה.
ירדתי איפוא מן המיטה ובאור הקלוש של הירח ראיתי
שיר, כתוב פולנית, בשם "אביב". היו בו ארבע שורות
בחרוזים ילדותיים על שמחת האביב והגעגועים לחופש.
על אף החרוזים התפלים לא האמנתי שהנערה המטומטמת תהיה
מוכשרת לחבר אותם. מעולם לא עלה על דעתי, שלאלוניה
מסוגלת לחשוב. הכל התייחסו אליה כאל יצור אומלל שאינו
תופס כלל מה מתרחש סביבנו. והנה לפתע מביעה לאלוניה
את סבלה וגעגועיה בשיר. למחרת השתדלתי במשך כל היום
לפתוח בשיחה אתה, כדי לדעת מה הניע אותה לכתוב את
השיר. אך לאלוניה לא הגיבה לחלוטין. הסתכלה בי במבט
קפוא, נענעה את ראשה ולא אמרה מילה.
נראה שרגשות הפחד והשמחה שבהם היתה חדורה
האוירה במחנה, חדרו גם לרוחה הרדום של לאלוניה והיא
הביעה אותם בשיר ילדותי.
                                      * * *
ימים אחדים לאחר מכן, בבוקר שטוף שמש, נעצרו פתאום
ליד שער מחננו משאיות אחדות מכוסות בד שמעליו התנוסס
צלב אדום גדול. על אף הצעקות ואיומים של המשגיחים
הגרמנים, פתחו כל הנשים בריצה מו הצריפים אל השער,
כדי לראות את האורחים המוזרים. מיד נפוצה השמועה שאלה
הם נציגי "הצלב האדום" השוודי.
מן המכוניות יצאו גברים לבושי מדים לבנים, עם צלבים
אדומים על זרועותיהם. הם החליפו ברכות עם משגיחי המחנה
ומיד פתחו בשיחה נסערת איתם. מן המלים המעטות שהגיעו
לאזנינו הבינונו, כי נציגי "הצלב האדום"השוודי מבקשים
להיכנס למחנה כדי לחלק בין עובדי הכפייה חבילות מזון.
הגרמנים סרבו להכניסם וטענו כי הם בעצמם יחלקו המזון.                  (184)
בסופו של דבר הוכנסו החבילות אל מחסן המחנה ומיד
ניתנה פקודה ברמקול שכל הנשים יסתדרו בשורות – כל
קבוצה ליד הצריף שלה. הגרמנים החלו לחלק באופן מסודר
את החבילות שכללו שומן, פירות מיובשים ושוקולדה, והשוודים
עמדו ליד גדר התייל ועקבו אחר החלוקה.
לאחר שכמה מאות נשים קיבלו את חבילותיהן, עלו השוודים
למכוניותיהם ונסעו. כנראה היו בטוחים שחלוקת החבילות
תימשך בסדר מלא. אך ברגע שהשוודים נעלמו, הפסיקו
הנאצים את חלוקת החבילות וציוו על הנשים, שחיכו עוד
לתורן, להתפזר. רק הנשים משני צריפים נמנו עם המאושרות
שקיבלו חבילות. כל היתר, ובכללן גם קבוצתנו הוורשאית
הסתכלו בשפתיים קמוצות ובעיניים דומעות איך הגרמנים
שודדים את החבילות לעצמם.
התנהגות השוודים הכאיבה לנו מאד. לא יכולנו לסלוח
להם את העובדה שגילו אמון כזה בגרמנים ולא חיכו עד
שיחולקו כל החבילות. רוגזנו על השוודים נמשך עד למחרת
בבוקר כאשר לפתע הופיעו שוב במטרה להוציאנו מן המחנה.
הפעם כבר הוכנסו השוודים פנימה. בנשימה עצורה עקבנו
במשך שעות אחדות אחר הדין ודברים בין נציגי "הצלב האדום"
השוודי ובין המשגיחים הנאצים. בסוף הגיעו לידי
הבנה והנאצים הסכימו להוציא בלי שהיות את הנשים מצריפיהן.
הפעם היינו אנו נשי וארשה בין המאושרות. אחד הקצינים הנאצים
פקד עלינו לאסוף מהר את חפצינו ולהיות מוכנות לדרך.
המומות מעוצם השמחה  נכנסנו לצריפים, אספנו את
רכושנו העלוב והתייצבנו באמצע הכיכר. הנשים מכל הצריפים
האחרים הפנו אלינו מבטי יאוש ורבות מהן בכו ושיכלו ידיהן.
ברגע אחרון זה הוסיפו משגיחות אחדות להכותנו
בפרגוליהן ולגעור בנו על שאיננו עומדות ישר בשורה. אך
נמצאו משגיחות אחרות שניגשו אלינו ובלחש איחלו לנו
אושר, בהוסיפן כי מקנאות הן בנו.
סוף סוף עברנו את שער המחנה ומצאנו עצמנו מעבר                  (185)



20 במרץ 2020

גזרנו לפסים ארוכים, את אלה קלענו לצמות ועשינו מהן
סוליות עבות ורכות לנעלינו.
בצריפנו היו לנו בסך הכל שתי מחטים ואלה עברו מיד ליד.
ארגנו את העבודה בצורה שיטתית ועל יסוד עזרה
הדדית. אחדות גזרו את הפסים, אחרות קלעו את הצמות ואני
תפרתי את הסוליות. את המעילים תפרנו לפי אפנת ספורט,
כדוגמת "מעילי רוח". מספריים לא היו לנו וגזרנו הכל בסכין
הלחם ולא אחת נעזרנו בשינינו.
היינו עורכות ביקורים בצריפים וקושרות יחסים עם נשים
שונות שהובאו בחדשי החורף האחרונים למאלהוף – מאושויץ
וממחנות אחרים. עד עתה כמעט שלא היתה לנו הזדמנות
לשוחח איתן. הן לא עבדו בבית החרושת שלנו ורק באקראי
היינו פוגשות אותן, אך לא היתה אפשרות לקיים שיחה ממושכת
איתן. הן עבדו בסנדלריה, בנגריה ובמכבסה, והשגיחו
עליהן מאד שלא יקשרו כל קשר איתנו.
עתה לא היתה עוד מניעה לפגישותינו ושוחחנו איתן ארוכות.
הן שולחו מאושויץ בפברואר 1945 וכמונו הובאו לראואנסבריק.
אך איתן קרה דבר משונה. בהגיען לראואנסבריק,
לא הוכנסו למחנה, אלא במשך ימים אחדים הובלו ברגל –
בקור הגדול ביותר – למאלהוף. אצל רבות מהן קפאו
האזניים ובהונות הרגליים. חלק נפל בדרך.
בין נשים אלה מצאתי נערה ממחנה ראדום, שהוצאה ממנו
חודש אחד לפנינו. לנערה זו היו קרובים בצד הארי, שהכינו
בשבילה ניירות מזוייפים ושלחו פולני שיוציאה מן המחנה.
בהכנס הלה למחנה כדי למסור לה את הניירות, נפל בידי
הנאצים ושניהם נאסרו. היינו אז בראדום בטוחים ששניהם
נורו. אולם לאחר מכן, באושויץ, הבחנו בנערה הזו בשטח
הכבשן, מאחורי הגדר המכוסה שמיכות. ביודעי עד כמה
ספורים היו ימי חייהם של האנשים שהועסקו בכיבשן של
אושויץ, ראיתי את הנערה כאחת שקמה לתחיית המתים.
בשום אופן לא רצתה לספר לי איך הצליחה להינצל משם.
בקרב הנשים החדשות שהיכרתי במאלהוף היו אחדות אשר          (182)
עוד שנה קודם לכן הועברו ממאידאנאק לאושויץ. אולם
מעולם לא פגשתין באושויץ. כי הן נמצאו בשדה בקצה
האחר של המחנה. מהן שמעתי איך הנאצים במאידאנאק
חיסלו את "זקנת המחנה" המהודרת שלנו, את משגיחת
הצריפים, את הקאפו וגם את שבויי המלחמה הרוסים והצרפתים
זה היה בשלהי 1944, כאשר החזית הסוואטית נתקרבה
ללובלין. בק. ל. לובלין הוכנס לתאי הגאז כל מי שנשאר.
במאידאנאק העמידו הנאצים מכונות יריה על גגות הצריפים
ופתחו באש על הקאפו, אשר ניסו ברגע האחרון לברוח.
את "זקנת המחנה"של מאידאנאק, שעינתה את כולנו, רצו
הנאצים לשלוח לאושויץ יחד עם קבוצת נשים נבחרות,
שאליה השתייכו גם מכרותי החדשות. אך בראותה שבעלה,
שבוי מלחמה רוסי, נתון באש מכונות היריה, רצה גם היא
לתוך מטר הכדורים ונפלה יחד איתו.
הסיפור על קיצן הטראגי של האנשים במחנות לובלין
זעזעני עד מאד. השארתי שם רבים מחברי לגורל וידידי
הקרובים מוארשה, שיחד אתם עברתי חדשים ושנים מרים
ביותר ובהלמות לב חקרתי מי מהם נשאר בחיים. אך לא היה
ביכולתן של הנשים להשיב על שאלותי, אף על פי שנקבתי
כל השמות ואף ניסיתי לתאר את מראיהם.
כאשר חזרתי לצריפי וסיפרתי על קיצם של מאידאנאק ושל
לובלין, הקשיבו לי הכל בעיניים דומעות. לאלוניה, הנערה
המפגרת לא הסירה ממני במשך כל הזמן את עיניה. לא
ידעתי מה הבינה מסיפורי, אך ראיתי איך העוויות כאב
מסתמנות על פניה הקפואות וחסרות המבע. כשם שאני
חקרתי את הנשים ממאידאנאק, כך המטירו עתה כולן עלי
שאלות בהאמינן שידועים לי יותר פרטים על לובלין. רק
לאלוניה לא הפסיקה את שתיקתה.
אך בשעה מאוחרת בלילה העירה אותי לאלוניה משנתי.
נבהלתי מאוד בהרגישי פתאום ביד המלטפת את פני. בראותי
את לאלוניה, צעקתי ברוגז: "למה באת אלי כה מאוחר בלילה?"      (183)


17 במרץ 2020


עשיתי עוד כמה עסקות דומות, אך אף אחת לא הצליחה
כמו זו עם השמלה הירוקה. סוודר טוב החלפתי בגרוע יותר
תמורת שתי מנות מרק. לאחר שסחרתי במשך כמה שבועות
לא היה עוד מה להחליף והקריירה המסחרית שלי במאלהוף
באה אל קיצה.
ככל שתכפו ההפצצות במאלהוף ובעיירות הסמוכות, איבדו
המשגיחים עלינו את עשתונותיהם יותר ויותר והם חדלו
להריץ אותנו. השתדלנו איפוא לחסוך כוח ולא להתאמץ
מדי בעבודה. היו ימים שבהם לא עשינו ממש כלום בבית החרושת.
הנשים שעסקו בשקילת אבק השריפה, שמו בחמישים
אחוז יותר מן המצווה. אלה שעבדו ליד המכבש, הקטינו
את הלחץ ובדרך זו לא היה ערך לכדורים.
יום אחד נכנס לבונקר שלנו המכונאי הגרמני כדי לתקן
מכונה שלא פעלה כראוי. אך נראה כי גם ראשו לא היה
נתון לעבודה ותחת לנסות את המכונה, פתח בשיחה אתנו
על המצב המדיני ועל מפלתה הבלתי נמנעת של גרמניה.
לאחר שישב איתנו למעלה משעה, הלך להודיע כי לא עלה
בידו לגלות את סיבת הקלקול במכונה.
בסוף אפריל 1945, אחר לילה של הפצצות כבדות, לא
הובלנו עוד אחר מיפקד הבוקר לעבודה בבית החרושת, אלא
נצטויינו לחזור לצריף. לא ידענו אם בית החרושת שלנו נהרס
בהפצצה, או רק ניתנה פקודה להפסיק את העבודה בו. מאז
לא נלקחנו עוד לעבודה.                       (180)









פרק עשרים
לבדי בעולם חופשי וזר

ימי הבטלה הראשונים במאלהוף הסבו לנו לילות נדודים
מלאי פחד נורא. בחרדה עקבנו אחר כל תנועה של המשגיחים
הנאצים, כי לא יכולנו להאמין שמענינו יתנו לנו פשוט
לשבת ולחכות לבוא המשחררים. חובותינו במחנה היו אז
רק להתייצב פעמיים ביום בבוקר ובערב למיפקד, לכבד את
הצריף ולקבל את המרק.
ההפצצות נמשכו בלי הפסק כל היממה כולה. ביום היו
האוירונים מנמיכים טוס מעל למחננו, אך פצצות לא השליכו.
טייסי הברית הבחינו כנראה, כי כאן מחנה של עובדי כפייה
וחסו עלינו. הפצצות אלו הזכירו לנו את הימים הטראגים
בוארשה, בראשית המלחמה, כאשר האוירונים הנאצים זרעו
בלי להיתקל בכל התנגדות, חורבן ומוות ברחבי פולין. עתה
צלצל באוזנינו הרעש של אוירוני הברית כמוסיקה מתוקה.
רק חשבנו בעצב עמוק על קרובינו ויקירינו שלא הגיעו חיים
לימים אלה, שבהם טועמים הגרמנים מידם של טייסי הברית
טעמן של מלחמה ומפלה.
ימים שלמים ישבנו בצריפים ותפרנו לנו מעילים ונעליים,
וכחומר גלם שימשו השמיכות. הלילות כבר היו חמים ויכולנו
להסתדר בשמיכה אחת לשתיים. את השמיכה השניה גזרנו
ותפרנו ממנה מלבושים, כדי שנהיה מוכנות לרגע הגדול של
השחרור. מאז קיבלה את הלקח, נראתה אצלנו משגיחת
הצריף לעתים נדירות. גם אנשי הצבא הגרמנים נמנעו
מלעבור במחנה. כך לא הפריע לנו איש בעבודה. הוצאנו
חוטים מן השמיכות ואלה שימשו חוטי תפירה. שמיכות אחדות              (181)

וארשה, מאלהוף, אפריל 1945,

21 בינואר 2020



ריקה, בקצהו של יער. העלים האדומים האחרונים נשרו מן
האלונים הערומים ורק פה ושם התנשאו עצי מחט ירוקים
אחדים לעבר שמי דצמבר (1944) מעוננים.
בשבילים כפריים הובלנו אל מחנה העבודה ובדרך עברו
על פנינו גרמנים אזרחים רבים שלא הקדישו לנו תשומת לב
רבה. הנראה שהגרמנים כבר הסכינו לראות משלוחים כאלה
של אנשים לבושים סחבות. אחר צעידה של שעה הגענו למחנה
שהיה מגודר תיל דוקרני. ליד השער שמר חייל חמוש רובה.
לא מצאנו כל שלט ולא נאמר לנו מה שם המחנה. בהכנסנו
אל צריף המגורים ראינו בין שתי שורות המיטות קערות
רחצה עם מים זורמים. נראה כי מחנה זה לא נבנה בשביל
יהודים מאחר שמותרות כאלה לא היו בשום מחנה אחר. אפילו
תנור הסקה עמד בצריף. לקבוצתנו בת ששים הנשים הוקצו
15 מיטות בנות קומותיים – מיטה לשתיים. למחרת קיבלנו
לבנים, סוודרים, מעילים, גרבי צמר ונעלי  בד עם סוליות
עץ. אחר הובלנו לעבודה בבית חרושת לאבק שריפה.              (164)




פרק שבעה עשר
נערות גרמניות "משעשעות" את לוחמי החזית

בדרך אל בית החרושת נתקלנו בגרמנים אזרחים שמיהרו
לעבודה, ותלמידי בית ספר עם ספרים תחת בית שיחיים.
האזרחים הסתכלו בנו בשתיקה. לעומת זאת התלמידים לא
רק גידפו אונו בביטויים כגון "יהודים מלוכלכים", "כלבים" ועוד,
אלא גם ידו בנו אבנים. בין ילדי בית הספר היו גם
נערות בגילי. בראותי אותן נזכרתי בזמנים המאושרים כאשר
גם אני מיהרתי בבקרים לבית הספר. אך כה רחוקים נראו
לי הזמנים ההם.
מן הפרבר העירוני פנינו לדרך צדדית ונכנסנו לתוך יער
סמיך של עצי מחט ירוקים, מעורבים באלונים ערומים . כולנו
נשמנו את אויר הסתיו הלח שהיה חדור ריח של עלים
מרקיבים. אחר שנים אחדות של גיטאות ומחנות עבדים שבהם
לא ראינו חתימת ירק, היה לנו יער סוף-סתווי זה גילויי מרעיש.
אף על פי שהוספנו לצעוד בטורים קפדניים, חמש בשורה,
שכחתי לגמרי כי מובלות אנו כאן לעבודה קשה במחנה עבדים.
פתאום השתלטה עלי תשוקה מוזרה להישאר לבדי
בשלוות היער ולהשתטח בצילו של עץ. נזכרתי בימים הנפלאים
בוארשה ערב פרוץ המלחמה, עת הייתי יושבת משך שעות
שקועה בחלומות על שפת הויסלה, או בשוטטותי על פני
שדות ויערות כאשר ביליתי במושבות קיץ. אך במשך חמש
השנים האחרונות של גיטאות ומחנות לא היה לי אף רגע
אחד שבו יכולתי להיות עם עצמי.
את רקמת חלומותי קרע בבת אחת השומר הנאצי שדחף                 (165)